工圖網：http://www.muzidx.com中國對世界 現代化理論的重大創新

在人類現代化的歷史進程中，既有資本主義的現代化道路，也有社會主義的現代化道路；既有西方率先生成的現代化實踐，也有后發國家生成的趕超型現代化實踐；既有亦步亦趨、依附他者的現代化模式，也有獨立自主、勇毅探索的現代化模式。不同的現代化道路、實踐和模式代表著不同的現代化理論。從理論本質上看，中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化，它超越了西方現代化的理論陷阱，打破了“資本至上”引發的現代性悖論，在中華優秀傳統文化的基因中植入了科學社會主義，展現了不同于西方現代化模式的新圖景。

中國式現代化在理論上代表著基于社會主義前進方向的先進本質。習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出：“中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐，是對世界現代化理論和實踐的重大創新。”這一重大論斷充分說明，中國式現代化具有超越西方現代化的理論特質，對世界現代化理論作出了重大創新和原創性貢獻，在理論與實踐的統一中代表著人類文明進步的發展方向，是一種全新的人類文明形態。

第一章節世界觀創新： 以胸懷天下的情懷為世界人民謀大同

世界觀創新：以胸懷天下的情懷為世界人民謀大同在人類思想史上，有諸多思想理論都對“世界是什么”和“世界與人之關系”等作了回答，但很多答案要么忽略了生存于世界之中的人的主體性，要么抹殺了社會歷史發展的本質及其規律，要么陷入“見物不見人”的窠臼。世界觀是人們對世界之本質、世界與人之關系的總體看法和把握世界觀創新

中國共產黨“我國現代化強調同世界各國互利共贏，推動構建人類命運共同體，努力為人類和平與發展作出貢獻。”這種理念和主張超越了西方現代化理論蘊含的“文明沖突論”“種族優越論”“制度對抗論”，打破了西方國際秩序蘊含的弱肉強食、贏者通吃的陳舊世界觀，為促進世界安危與共、同舟共濟和構建人類命運共同體貢獻了中國智慧和中國方案。中國式現代化以胸懷天下的情懷為全球治理體系變革注入了全新的時代動力。1世界觀創新：以胸懷天下的情懷為世界人民謀大同

第二章節價值觀創新： 以人民至上的立場為中國人民謀幸福

價值觀創新：以人民至上的立場為中國人民謀幸福每一種理論都蘊含著獨特的價值立場和價值理念西方現代化秉持的價值觀念即資本至上、利益至上、效率至上，這種現代化陷入了工具理性主導的價值增殖邏輯之中，引發了諸多社會問題。馬克思曾經指出：“資本主義生產一方面神奇地發展了社會的生產力，但是另一方面，也表現出它同自己所產生的社會生產力本身是不相容的。它的歷史今后只是對抗、危機、沖突和災難的歷史。”與西方現代化遵循的資本增殖的價值追求不同，中國式現代化堅持人民至上的價值理念，遵循以人民為中心的發展思想，致力于為中國人民謀幸福。“我們推動經濟社會發展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對美好生活的需要。”中國式現代化在價值觀念上的理論創新超越了資本至上的邏輯，還原了人民的主體地位，強調發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

第三章節歷史觀創新： 以獨立自主的擔當為中華民族謀復興

人類現代化的歷史生成于人類社會演進的規律之中中國共產黨“現代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履。”西方現代化的歷史是工業化、民主化、法治化、城市化等串聯式發展的歷史，是以資本為核心目標、不斷向外侵略和擴張的歷史，最終造成了兩極分化和物質主義膨脹。歷史觀創新：以獨立自主的擔當為中華民族謀復興

中國式現代化則超越了西方現代化的擴張性、掠奪性，以獨立自主、自信自強的擔當開創了后發國家走向現代化的創舉。從歷史觀來看，中國式現代化以唯物史觀為理論指導，在經濟文化相對落后的國家開創了社會主義現代化道路，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，符合唯物史觀所揭示的歷史規律，代表人類歷史前進的方向。歷史觀創新：以獨立自主的擔當為中華民族謀復興

歷史觀創新：以獨立自主的擔當為中華民族謀復興“我們黨在領導革命、建設、改革長期實踐中，歷來堅持獨立自主開拓前進道路，這種獨立自主的探索和實踐精神，這種堅持走自己的路的堅定信心和決心，是我們黨全部理論和實踐的立足點，也是黨和人民事業不斷從勝利走向勝利的根本保證。”中國式現代化的歷史觀深刻體現為我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動，堅持自信自立、獨立自主的發展道路，在人類歷史發展的邏輯中創造了現代化道路的中國版本，為實現中華民族偉大復興找到了根本道路。需要說明的是，中國式現代化并不是依靠、模仿他者的依附式、趨同式現代化道路，而是在中國共產黨領導下獨立自主、不屈不撓、苦苦探索的結果。

第四章節文明觀創新： 以守正創新的態度深化文明交流互鑒

文明觀創新：以守正創新的態度深化文明交流互鑒文明是對人類活動的文化表達和集體記憶，是對人類物質生活和精神生活的集中展示黨的二十大報告指出：“我們真誠呼吁，世界各國弘揚和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進各國人民相知相親，尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越，共同應對各種全球性挑戰。”大千世界的多樣性很大程度上源于文明的多樣性。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。

文明觀創新：以守正創新的態度深化文明交流互鑒中國式現代化秉持和平發展、互利共贏的理念，主張以文明交流互鑒推動人類文明進步和世界和平發展。與西方現代化所內蘊的文明觀不同從世界文明演進的進程看中國式現代化超越了工業文明引發的“現代性之殤”，強調文明沒有高低、優劣之分，主張以守正創新、和而不同的態度促進利益共生、權利共享、責任共擔，凝聚世界文明的最大公約數。特別是在世界百年未有之大變局加速演變的背景下，中國主張走和平發展的現代化道路，充分挖掘中華文明中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質，為人類文明新形態的實踐提供了有力的精神支撐。

第五章節民主觀創新： 以全過程人民民主保障人民當家作主

如果說西方現代化道路所蘊含的民主觀是資本家主導的“金錢民主”，那么中國式現代化所蘊含的民主觀則是全過程人民民主。“我們必須搞清楚，我國人民民主與西方所謂的‘憲政’本質上是不同的。”中國式現代化在民主觀念和民主形式上超越西方民主的陷阱，借鑒了人類政治文明的有益成果，開創了社會主義民主的全新形態。人民民主是社會主義的生命，沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現代化，就沒有中華民族偉大復興。民主是全人類的共同價值 但在不同的國家民主具有不同的實踐形式民主觀創新：以全過程人民民主保障人民當家作主

中國式現代化蘊含的民主觀深刻體現為我們開創了全過程人民民主，在推動社會主義現代化過程中，堅持國家一切權力屬于人民，堅持人民主體地位。“我國全過程人民民主實現了過程民主和成果民主、程序民主和實質民主、直接民主和間接民主、人民民主和國家意志相統一，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主。”發展全過程人民民主是中國式現代化對世界現代化理論的重大政治貢獻。中國共產黨民主觀創新：以全過程人民民主保障人民當家作主

第六章節生態觀創新： 以綠色發展促進人與自然和諧共生

生態觀創新：以綠色發展促進人與自然和諧共生在西方現代化進程中，伴隨著機器大工業的應用，資本對自然資源進行了瘋狂掠奪和圈占，西方資本主義國家通過對自然資源的過度開采實現了現代化，這種現代化是索取型的發展模式。自然是人類生存的基礎，人與自然是生命共同體可以說，西方現代化秉持的生態理念即“探索整個自然界，以便發現物的新的有用屬性；普遍地交換各種不同氣候條件下的產品和各種不同國家的產品；采用新的方式（人工的）加工自然物，以便賦予它們以新的使用價值。”

生態觀創新：以綠色發展促進人與自然和諧共生這種現代化把自然作為人類生存發展的母體，強調“綠水青山就是金山銀山”，指出良好生態環境“是最普惠的民生福祉”，并在實踐中“用最嚴格制度最嚴密法治保護生態環境”，堅定不移走生態優先、綠色發展的道路，以前所未有的決心和力度加強生態環境保護，開創了社會主義生態文明建設的嶄新局面。特別是黨的十八大以來，在習近平生態文明思想的指引下，我國致力于建設人與自然和諧共生的現代化，共謀全球生態文明建設之路，為共建地球生命共同體貢獻了中國智慧。與西方現代化不同 中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化

總之，中國式現代化展現了世界現代化宏觀圖式中的另一幅圖景，拓展了發展中國家走向現代化的路徑選擇，開創了人類文明新形態。特別是中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐，對世界現代化理論作出了重大原創性貢獻，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。中國共產黨生態觀創新：以綠色發展促進人與自然和諧共生

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