面向百年大黨 回應(yīng)人民關(guān)切——《百年大黨面對(duì)面》的理論底氣——

前言導(dǎo)讀有底氣的理論才能贏得人們的信任，才能徹底的說(shuō)服人，從而轉(zhuǎn)化為改變世界的物質(zhì)力量。理論的底氣不僅源于理論自身所具有的道理學(xué)理哲理情理，而且更重要的來(lái)源于理論之所出與最后之所歸的實(shí)踐，決定于和理論相統(tǒng)一的實(shí)踐所取得的主要成就，決定于理論最終掌握群眾的程度，當(dāng)然也離不開(kāi)理論大眾化過(guò)程中對(duì)理論的深刻把握?！栋倌甏簏h面對(duì)面》一書(shū)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以回應(yīng)人民關(guān)切的重大問(wèn)題為導(dǎo)向，以對(duì)理論的深刻把握為基礎(chǔ)，用深刻透徹的思想、生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言、清新自然的文風(fēng)、新穎活潑的形式，系統(tǒng)深入詮釋了黨的十九屆六中全會(huì)精神，全面深刻解讀了黨的第三個(gè)歷史決議，充分彰顯了其自身和我們黨的理論底氣。

目錄 CONTENTS

百年輝煌和成就奠定了實(shí)踐上的理論底氣第一部分

，回顧黨的百年奮斗歷程，是以黨的百年輝煌和成就深刻回答“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“社會(huì)主義為什么好”“馬克思主義為什么行”的偉大歷程，是我們黨不斷夯實(shí)理論底氣、增強(qiáng)理論自信、實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的輝煌歷程?！　?黨的十九屆六中全會(huì)繼承了我們黨善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的好傳統(tǒng)，深刻總結(jié)了我們黨百年奮斗的重大歷史成就和寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，指出了黨在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代所取得的重大成就、形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，闡明了與取得重大成就的偉大實(shí)踐相統(tǒng)一，在對(duì)寶貴經(jīng)驗(yàn)的深入總結(jié)和理性升華中，馬克思主義在中國(guó)所實(shí)現(xiàn)的三次飛躍，在實(shí)踐上夯實(shí)了對(duì)中國(guó)化馬克思主義堅(jiān)定自信的理論底氣?！栋倌甏簏h面對(duì)面》面對(duì)我們黨百年奮斗的重大成就，深入分析了新民主主義革命偉大勝利是如何奪取的、社會(huì)主義革命和建設(shè)是如何完成和推進(jìn)的、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是如何進(jìn)行的、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是如何開(kāi)創(chuàng)的等，以百年來(lái)的輝煌歷史成就、寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)回答了人們?cè)谒枷肷侠碚撋掀惹行枰钊虢鉀Q的問(wèn)題，充分說(shuō)明了我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新，在實(shí)踐上引領(lǐng)21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展所具有的堅(jiān)實(shí)歷史基礎(chǔ)。百年輝煌和成就奠定了實(shí)踐上的理論底氣

回應(yīng)人民關(guān)切提供了掌握群眾的理論底氣第二部分

，回應(yīng)人民關(guān)切提供了掌握群眾的理論底氣歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定性力量，理論只有掌握群眾，才會(huì)超越解釋世界的限制，變成改變世界的物質(zhì)力量。我們黨一開(kāi)始就堅(jiān)持從歷史唯物主義的基本原則出發(fā)，把組織群眾發(fā)動(dòng)群眾作為黨的生命線，1922年7月黨的二大通過(guò)的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》就指出：“黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去?！?925年10月中共擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)決議案中又指出，“中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的將來(lái)命運(yùn)，全看中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)組織群眾，引導(dǎo)群眾?！蔽覀凕h不斷推進(jìn)馬克思主義大眾化的理論追求，也充分說(shuō)明了讓理論掌握群眾在推動(dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展中的極端重要性。理論要掌握群眾，就必須有能夠掌握群眾的底氣，堅(jiān)守人民立場(chǎng)、厚植人民情懷，堅(jiān)持群眾路線、回應(yīng)人民關(guān)切，就是理論掌握群眾最重要的底氣。《百年大黨面對(duì)面》面對(duì)百年大黨的理論發(fā)展，堅(jiān)持在回應(yīng)人民關(guān)切中，呈現(xiàn)出自身堅(jiān)實(shí)的理論底氣。如新時(shí)代是一個(gè)什么樣的時(shí)代、我們黨為什么要在建黨百年之際作出第三個(gè)歷史決議、“兩個(gè)確立”為什么具有決定性意義、我們黨為什么能夠成功，以及怎樣才能繼續(xù)成功等，都既是人民最為關(guān)切的問(wèn)題，也是人民在新的征程上繼續(xù)與黨同心、與黨同行、與黨同力的根本性問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題的深刻解答和積極回應(yīng)，就使我們有了贏得人民掌握群眾的豐富理論基礎(chǔ)。

深刻把握理論決定了大眾化的理論底氣第三部分

，深刻把握理論決定了大眾化的理論底氣人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。”深刻揭示了理論的實(shí)踐本質(zhì)及其必然要走出自身轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的普遍性要求。理論只有走出書(shū)齋、走出實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，走出理論家解釋世界的頭腦，為廣大人民群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為改變世界的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，而理論要為廣大人民群眾所掌握，就必須完成自身的大眾化。馬克思主義中國(guó)化的理論和歷史充分證明，馬克思主義行的必然性邏輯不僅在于其理論的徹底性，而且也在于其不斷大眾化的實(shí)踐追求。但理論的大眾化決不是沒(méi)有前提的任意直白，而必須以對(duì)理論的深刻把握為基礎(chǔ)。理論熱點(diǎn)面對(duì)面出版的初衷就是要讓黨的理論掌握群眾，實(shí)現(xiàn)黨的理論大眾化，這從2003年開(kāi)始之初“通俗理論讀物”的明確定位就可以看出，而其中對(duì)黨的理論深刻把握和領(lǐng)會(huì)則是其最重要的前提和基礎(chǔ)，也是理論熱點(diǎn)面對(duì)面編寫(xiě)過(guò)程中始終秉持的最根本原則和要求?！栋倌甏簏h面對(duì)面》面對(duì)百年大黨的理論大眾化要求，繼承了20載理論熱點(diǎn)面對(duì)面的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持了對(duì)黨的理論深刻把握和領(lǐng)會(huì)的最根本原則，同時(shí)又堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，力求內(nèi)容精準(zhǔn)、形式新穎，在時(shí)代性的大眾化期待中，生動(dòng)準(zhǔn)確向廣大人民群眾解讀了黨的理論及其創(chuàng)新發(fā)展。如對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的解讀，以“思想旗幟時(shí)代精華”為主題，就充分體現(xiàn)了系統(tǒng)全面、深入深刻的原則；對(duì)黨的百年奮斗的歷史意義的分析詮釋，在歷史和理論的演進(jìn)邏輯中，讓廣大人民群眾對(duì)我們黨百年奮斗的重大歷史意義有了深刻準(zhǔn)確的理解，為確立廣大人民群眾對(duì)我們黨的信賴和忠誠(chéng)提供了堅(jiān)定思想基礎(chǔ)。

面向百年大黨 回應(yīng)人民關(guān)切——《百年大黨面對(duì)面》的理論底氣——