新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備哪些精神

實(shí)事求是精神第一部分

實(shí)事求是精神認(rèn)清本質(zhì)把 握規(guī)律堅(jiān)持實(shí)事求是，基礎(chǔ)在于搞清楚什么是“實(shí)事”，關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握事物發(fā)展規(guī)律，研機(jī)析理、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，見微知著、察形見勢，把吃透“上情”與吃透“下情”結(jié)合起來，學(xué)會“牽住牛鼻子”“十個指頭彈鋼琴”“一把鑰匙開一把鎖”，使自己不被錯綜復(fù)雜的表象所迷惑，透過現(xiàn)象看本質(zhì)、撥開迷障明規(guī)律，從而戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，推動事業(yè)向前發(fā)展。

實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、方法論的基石。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，（需自行替換文字）。領(lǐng)導(dǎo)干部要把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)，把實(shí)事求是作為認(rèn)識世界、改造世界的“總鑰匙”，不斷地學(xué)精、悟透、用好。實(shí)事求是精神

實(shí)事求是精神堅(jiān)持真理修正錯誤堅(jiān)持實(shí)事求是的過程，其實(shí)就是堅(jiān)持真理的過程。毛澤東曾指出，任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，但犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速越徹底越好。中國共產(chǎn)黨人就是憑借實(shí)事求是的精神，在追求真理的道路上不斷探索與堅(jiān)守。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境，我們要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來，必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會，（需自行替換文字）在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，堅(jiān)持真理、修正錯誤，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，在深入研究新情況、不斷解決新問題的實(shí)踐中增強(qiáng)本領(lǐng)、提高能力。堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，講真話、察實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效。堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)服從科學(xué)、情感服從理智，敢于正視現(xiàn)實(shí)、直面問題，保持斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，在“變”與“不變”中消除“四種危險(xiǎn)”，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”，解答時(shí)代命題。

學(xué)習(xí)精神第二部分

學(xué)以立德、學(xué)以修身、學(xué)以增智、學(xué)以致用的精神既是中華民族的“根基”，更是共產(chǎn)黨人的“標(biāo)配”。 ，（需自行替換文字） ，“學(xué)習(xí)本領(lǐng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的第一位本領(lǐng)，同時(shí)要善于把學(xué)到的本領(lǐng)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，努力做到知行合一、以知促行、以行求知”。面對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神追求，爭當(dāng)學(xué)習(xí)型干部。學(xué)習(xí)精神

學(xué)習(xí)精神隨著當(dāng)代社會知識倍增、信息爆炸，再加上面臨的嚴(yán)峻形勢和繁重任務(wù)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部新辦法不會用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用，存在本領(lǐng)恐慌、能力不足的危險(xiǎn)。古人云：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。”領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺養(yǎng)成讀書學(xué)習(xí)的習(xí)慣，自覺地學(xué)習(xí)歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會、科技、文化等方面的知識，特別要持續(xù)深入學(xué)，（需自行替換文字），不斷提高自己的政治理論水平，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，使思想境界不斷得到升華。

學(xué)習(xí)精神知識就是力量。不學(xué)習(xí)會落后，學(xué)習(xí)慢了也會落后。正如毛澤東指出：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。”領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成深度閱讀、深度思考的習(xí)慣，提高思想的敏銳性和對事物的洞察力，運(yùn)用“迭代思維”更新知識存量，運(yùn)用“復(fù)盤思維”不斷檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效，做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。

學(xué)習(xí)精神（需自行替換文字） ：“善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。”他還強(qiáng)調(diào)，既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。古往今來，學(xué)習(xí)的方式方法多種多樣。孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《中庸》則提出要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，有針對性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)所必備的各種知識，提高專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)，集腋成裘、聚沙成塔、厚積薄發(fā)，努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

實(shí)干精神第三部分

實(shí)干精神古人云：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”為政貴在行，治國理政、干事創(chuàng)業(yè)，都離不開實(shí)打?qū)嵶黠L(fēng)，實(shí)則久治，虛則即荒。 （需自行替換文字）“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”當(dāng)前，一些干部思想觀念、能力本領(lǐng)與新的發(fā)展形勢不相適應(yīng)，在“想干事”的動力、“會干事”的能力、“敢干事”的擔(dān)當(dāng)上還有很大差距。領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，勇于挑重?fù)?dān)子、敢于啃硬骨頭、善于接燙手山芋，切實(shí)把工作抓緊抓實(shí)、抓出成效。

實(shí)干精神干任何事情沒有近道可抄，唯有腳踏實(shí)地去干、堅(jiān)持不懈地干，才能日積月累、成就千里之功。腳下有泥，心中才有底。實(shí)干是最靠譜的“捷徑”。離開了實(shí)干，為人就會急功近利、好高騖遠(yuǎn)，干事就會作風(fēng)漂浮、華而不實(shí)，這樣的路不是“捷徑”，而是“歪路”“邪路”“斷頭路”。任何“花招”“把戲”都比不上真抓實(shí)干，唯有老實(shí)做人、踏實(shí)干事，才能立足本職崗位，成就事業(yè)、成就自我。要堅(jiān)持謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，堅(jiān)決反對形式主義和官僚主義。成功沒有“捷徑”，唯有苦干實(shí)干

實(shí)干精神戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)，靠的是素質(zhì)能力，贏的是精神狀態(tài)。干工作不能停留在表面上，需要保持奮發(fā)有為的干事激情，切實(shí)提高執(zhí)行力，干在實(shí)處、走在前列，勇攀高峰、爭創(chuàng)一流。不拖沓、不推諉，一旦看準(zhǔn)了形勢、認(rèn)定了目標(biāo)，就咬定青山不放松，義無反顧，矢志追求，不留后路，迎著問題上、盯著困難干。必須把心思和精力放到干事創(chuàng)業(yè)上來，擼起袖子加油干，把職責(zé)范圍內(nèi)的工作抓實(shí)抓好抓到位，以實(shí)干贏得尊重，靠真本事立身，決不能躺在過去的功勞簿上，安于現(xiàn)狀、坐享其成。不干則已，干就干好

實(shí)干精神沒有政績的干部就不是好干部。如果只是占著位子不作為、拿著俸祿不干事，那就只是一個“庸官”“懶官”。任何成績都不是一蹴而就的，都要有長期的努力和積累，不能總想著一鳴驚人、出新出彩，甚至為了出成績而做假，弄出一堆“面子工程”“形象工程”，這樣不僅會挫傷群眾感情，更會損害黨和政府的形象。要甘當(dāng)“鋪路石”，做潛心靜氣、專心致志、埋頭苦干的實(shí)干家，多做打基礎(chǔ)、管根本、利長遠(yuǎn)的事，不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名，真正把好事辦好、把實(shí)事辦實(shí)。不務(wù)虛聲，不圖虛名

釘釘子精神第四部分

釘釘子精神扭住問題不放手，一張藍(lán)圖繪到底， （需自行替換文字） ，其中蘊(yùn)含著豐富的思想智慧和方法論邏輯。干事創(chuàng)業(yè)好比釘釘子，一定要有那股子“鉆勁”和“擠勁”，沿著正確的目標(biāo)鍥而不舍、持之以恒，直至取得成功。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)干部浮躁頑疾纏身，干事情急功近利、缺乏韌勁，畏首畏尾、患得患失，究其原因，是因?yàn)闆]有樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、群眾觀，不敢擔(dān)當(dāng)、不愿擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要腳踏實(shí)地、力戒浮躁，保持定力、持續(xù)用力，以釘釘子精神做好各項(xiàng)工作。

釘釘子精神精準(zhǔn)發(fā)力，錘錘敲在點(diǎn)子上方向不對，努力白費(fèi)。釘釘子要釘準(zhǔn)，必須找準(zhǔn)方向、穩(wěn)扎穩(wěn)打。領(lǐng)導(dǎo)干部干工作、抓落實(shí)亦是如此，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，才能有的放矢、穩(wěn)中求進(jìn)。要以人民群眾利益為出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)，多花精力、動腦筋、想辦法，突出問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，集中力量抓關(guān)鍵、攻難點(diǎn)，選那些吃勁兒、受力的地方釘，避免“釘偏、釘歪、釘壞”，才能抓到“點(diǎn)”上，以點(diǎn)帶面，推動全局。

釘釘子精神事不避難，拿出狠勁用力敲釘釘子要出實(shí)力、用實(shí)勁，釘子才能釘進(jìn)去、釘?shù)美喂獭Ｗヂ鋵?shí)的過程中，許多困難和問題解決起來確實(shí)有難度，考驗(yàn)著我們攻堅(jiān)克難的勇氣和韌勁。但必須看到，“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)”。只要敢于動真碰硬，不畏難、不畏煩、不畏苦，付諸狠勁和實(shí)勁，困難和問題最終都能被攻克。要篤定逢山開路、遇水架橋的決心，敢啃硬骨頭、勇于闖難關(guān)，遇到困難不退縮、碰到矛盾不回避、鉚足干勁向前沖，扛起狠抓落實(shí)的責(zé)任，增強(qiáng)狠抓落實(shí)的本領(lǐng)，踏石留印、抓鐵有痕，不達(dá)目的不罷休。

釘釘子精神久久為功，一錘接著一錘敲推動工作落實(shí)，必須有一錘接著一錘敲的韌勁和執(zhí)著，既要一抓到底，也要常抓不懈。古人云，“政貴有恒，治須有常”，“恒”強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持，不僅要落錘，而且要一錘接著一錘敲，綿綿用力、久久為功。大道至簡，實(shí)干為要，要把“恒”字深深鐫刻在干事創(chuàng)業(yè)的基座上，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事，不搞脫離實(shí)際的盲目攀比，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄罢児こ獭薄Ｒ幸Фㄇ嗌讲环潘傻哪托暮秃阈模h(huán)環(huán)相扣、步步緊跟，反復(fù)敲打、一盯到底，善始善終、善作善成，通過持之以恒的努力，干出功在當(dāng)代、利在千秋的業(yè)績。

工匠精神第五部分

工匠精神“工匠精神”，本意是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精、追求卓越的從業(yè)精神。在當(dāng)代，“工匠精神”的內(nèi)涵更為豐富，更準(zhǔn)確反映著一種新的“通識”和執(zhí)著的精神。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把“工匠精神”用在干事創(chuàng)業(yè)中，把每一項(xiàng)工作都做到細(xì)致、精致、極致。

工匠精神追求“治玉石者”的精益求精治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也。追求極致、精益求精是工匠精神的核心內(nèi)涵。“取法其上，得乎其中；取法其中，得乎其下；取法其下，法不得也！”領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺對標(biāo)“大國工匠”，樹立“不干則已、干就干好”的態(tài)度，摒棄“差不多”“過得去”的思想，把工作當(dāng)產(chǎn)品，把程序當(dāng)工序，始終以高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量對待，力求把每一件事都做到極致，做成精品。

工匠精神培養(yǎng)“庖丁解牛”的專一專注“庖丁解牛”的故事之所以經(jīng)久不衰，是因?yàn)椤凹伎蛇M(jìn)乎道，藝可通乎神”。其專心、專業(yè)、專注能力令人嘆為觀止。（需自行替換文字）“要攀登到事業(yè)頂峰，都要靠心無旁騖攻主業(yè)。”領(lǐng)導(dǎo)干部必須培養(yǎng)這一能力，做到既干一行、愛一行，鉆一行、精一行，努力豐富專業(yè)知識、提升專業(yè)能力、錘煉專業(yè)作風(fēng)，培養(yǎng)專業(yè)精神；又耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，做到不管在什么崗位、做什么工作，都能心無旁騖攻主業(yè)。

工匠精神培養(yǎng)“繡花功夫”的精細(xì)作風(fēng)“繡花”功夫的精髓成于細(xì)、貴在精。正如古人所說，“天下大事，必作于細(xì)”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須用心對待每一個細(xì)節(jié)。思考問題必須周全嚴(yán)密、不出疏漏，做任何工作必須善始善終、善作善成，辦任何事情都一絲不茍、謹(jǐn)慎周到，絕不大而化之、粗枝大葉，把“嚴(yán)細(xì)實(shí)”要求貫穿工作的全過程，對那些可有可無的細(xì)節(jié)、看起來微不足道的小事，或者一個毫不起眼的變化，都做到精雕細(xì)琢，在細(xì)節(jié)中找到改進(jìn)的機(jī)會，從而不斷提高工作業(yè)績。

創(chuàng)新精神第六部分

創(chuàng)新精神（需自行替換文字）“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。”世界在變化，實(shí)踐在發(fā)展，社會在進(jìn)步。思想觀念落后，思維方式陳舊，就不可能趕上飛速前進(jìn)的時(shí)代列車，“不日新者必日退”。新時(shí)代新征程，面對的矛盾和問題更加復(fù)雜，更需要我們創(chuàng)新思路和辦法加以解決。領(lǐng)導(dǎo)干部要大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，在革故鼎新、守正出新中提升自我，用創(chuàng)新的理念、思維、方法帶領(lǐng)人民群眾推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

創(chuàng)新精神思想率先破冰創(chuàng)新才能突圍思想是行動的先導(dǎo)。只有打破思想的“堅(jiān)冰”，創(chuàng)新才能走得更遠(yuǎn)。要摒棄不愿創(chuàng)新的觀念，關(guān)鍵要克服思維慣性和惰性，突破思維定式和觀念障礙，突破路徑依賴和利益藩籬。只有一以貫之地推進(jìn)創(chuàng)新，才能不斷實(shí)現(xiàn)個人進(jìn)步和社會發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記“不創(chuàng)新就要落后，創(chuàng)新慢了也要落后”，增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感、使命感和緊迫感。以對黨對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，準(zhǔn)確把握創(chuàng)新、科學(xué)推進(jìn)創(chuàng)新、主動追求創(chuàng)新，用創(chuàng)新引領(lǐng)改革走出“舒適區(qū)”，踏入“無人區(qū)”，不斷增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

創(chuàng)新精神不懼風(fēng)險(xiǎn)失敗創(chuàng)新才會成功（需自行替換文字）“創(chuàng)新從來都是九死一生”，道出了創(chuàng)新的不易。創(chuàng)新走的是別人沒有走過的路，做的是前人沒有做過的事。領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)“明知征途有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前”的氣魄，牢記“創(chuàng)新不是喊出來，而是干出來的”的理念，大膽探索、勇于試錯，營造創(chuàng)新氛圍，釋放創(chuàng)新活力，以敢為人先的氣魄推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，不斷在艱難險(xiǎn)阻中磨礪改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的本領(lǐng)，爭做創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的引領(lǐng)者、開拓者。

創(chuàng)新精神解決實(shí)際問題創(chuàng)新才有價(jià)值創(chuàng)新不是用來博人眼球的“噱頭”，不能盲目地為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，“摸著石頭過河”不代表“閉著眼睛過河”，一旦脫離實(shí)際，創(chuàng)新就容易走上歪路和邪路。創(chuàng)新不見得都要“高大上”，但一定要奔著問題去，要能破解現(xiàn)實(shí)難題。要號準(zhǔn)發(fā)展的脈，瞄準(zhǔn)各領(lǐng)域發(fā)展中的痛點(diǎn)、難點(diǎn)和堵點(diǎn)持續(xù)發(fā)力。要以人民為中心，做到“民有所需，我有所創(chuàng)”。堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一，遵循客觀規(guī)律，用實(shí)踐這塊“試金石”來檢驗(yàn)創(chuàng)新成效。

團(tuán)結(jié)精神第七部分

團(tuán)結(jié)精神團(tuán)結(jié)，是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神，通常指在同一目標(biāo)下，人們互相支持、幫助，保持思想和行動上的一致性。同舟共濟(jì)、眾志成城，團(tuán)結(jié)一心、患難與共，是一種強(qiáng)大的精神力量。團(tuán)結(jié)是我們黨的生命所系、力量所在，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，懂團(tuán)結(jié)是真聰明，會團(tuán)結(jié)是真本事，團(tuán)結(jié)好是高水平。

團(tuán)結(jié)精神團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是思想統(tǒng)一，形成共識在中國特色社會主義新時(shí)代，要把全黨全國各族人民從思想上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，首要任務(wù)是（需自行替換文字） ，使之成為廣大黨員干部政治上的主心骨、思想上的定盤星、行動上的指南針。面對具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，領(lǐng)導(dǎo)干部必須真正把人心向背、力量對比這個決定黨和人民事業(yè)成敗的關(guān)鍵問題解決好，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，最大限度凝聚共識、凝聚智慧、凝聚力量。人心是最大的政治，共識是奮進(jìn)的動力。也只有真正達(dá)成了共識，才能真正形成共為。

團(tuán)結(jié)精神團(tuán)結(jié)的要義是行動協(xié)調(diào)，促進(jìn)共為團(tuán)結(jié)是做好一切工作的基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)也是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)永恒的主題。領(lǐng)導(dǎo)干部要像愛護(hù)眼睛和珍惜生命一樣維護(hù)和珍視團(tuán)結(jié)，懂得包容，求同存異，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做，大事講原則，小事講風(fēng)格，積極營造團(tuán)結(jié)一致向前看、一心一意謀發(fā)展的氛圍。當(dāng)然，講團(tuán)結(jié)也不是要搞一團(tuán)和氣、不要原則，而恰恰是要坦誠相見，勇于直率地開展批評與自我批評，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，靠班子不靠“圈子”、靠團(tuán)隊(duì)不靠“團(tuán)伙”，保持健康的黨內(nèi)同志關(guān)系，倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級關(guān)系。（需自行替換文字）“力量不在胳膊上，而在團(tuán)結(jié)上”。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，山海可蹈；勠力同心，未來可期。