中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神在增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)造歷史偉業(yè)

　 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神。中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，更是歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神的積極踐行者。黨的十八大以來，高度的歷史自覺、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)在習(xí)近平總書記治國理政的方方面面。新的征程上，我們要充分發(fā)揚歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。　　歷史自覺體現(xiàn)為在正確把握歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上形成的歷史方位與歷史使命意識。歷史擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)為抓住時機(jī)、順勢而為、奮發(fā)有為，將歷史自覺轉(zhuǎn)化為推動歷史發(fā)展的勇氣與智慧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神，這種精神是悠久的中華文明留給我們的寶貴遺產(chǎn)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在治國理政實踐中堅持寬廣深邃的大歷史觀，把握大局大勢，彰顯了高度的歷史自覺和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。前言

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)是新時代治國理政的底蘊(yùn)在新的征程上不斷增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)目錄

《第一部分》中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神 也決定著一個國家治國理政能力與水平的高低。中華民族一向注重記錄歷史、學(xué)習(xí)歷史、借鑒歷史，是一個具有高度歷史自覺的民族，歷史自覺精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。同時，在歷史自覺的基礎(chǔ)上，一代代優(yōu)秀中華兒女發(fā)揚歷史擔(dān)當(dāng)精神，推動中華文明不斷向前發(fā)展。　　歷史自覺精神源遠(yuǎn)流長。《尚書·洪范》記載了周滅商后，周武王訪商遺臣箕子，求教治國方法。箕子借禹夏歷史向武王提出了“洪范九疇，彝倫攸敘”的治國之道。周武王訪箕子，體現(xiàn)了西周初年統(tǒng)治集團(tuán)希望從夏商覆亡的歷史教訓(xùn)中尋找長治久安之策，體現(xiàn)了一種借鑒歷史的自覺精神。《尚書》對夏商兩朝滅亡的原因有很多深刻總結(jié)，吸取這些歷史教訓(xùn)是西周初年統(tǒng)治集團(tuán)的當(dāng)務(wù)之急，也由此完成了從夏商神本政治向西周人本政治的自覺轉(zhuǎn)化，開啟了我國歷史上“敬德保民”“明德慎罰”的優(yōu)秀政治傳統(tǒng)。歷史自覺的程度，是一個民族思想成熟度的體現(xiàn)

一是關(guān)于重民本的歷史自覺。“人無于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān)”“民之所欲，天必從之”……西周春秋之后，重民本不僅成為一種政治理念而被倡導(dǎo)與踐行，也成為我國傳統(tǒng)歷史自覺精神的重要內(nèi)容。二是關(guān)于重政德的歷史自覺。“德惟善政，政在養(yǎng)民”“為政以德，譬如北辰”“德，國之基也”，以“仁政”為主要內(nèi)容的政德思想與實踐具有重大歷史意義，重政德的歷史自覺成為我國傳統(tǒng)政治文明的重要理念。三是關(guān)于選賢任能的歷史自覺。“夫尚賢者，政之本也。”我國歷史上人才選拔分別以春秋戰(zhàn)國和隋唐為界限，經(jīng)歷了從世卿制向官僚制的轉(zhuǎn)化，從薦舉制、軍功制、察舉制、九品中正制向科舉制的轉(zhuǎn)化，推動這兩個轉(zhuǎn)化的根本因素，是各時期政治家、思想家總結(jié)歷史經(jīng)驗、順應(yīng)時代發(fā)展要求的歷史自覺。隨著歷史發(fā)展，中華民族歷史自覺的內(nèi)涵也在不斷豐富和拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神

源自先秦的“天下”“四海”“九州”等觀念，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國時期的政治實踐，形成了“定于一”“天下為一”的歷史自覺。至秦始皇，創(chuàng)立了“事在四方，要在中央”的中央集權(quán)郡縣制國家制度與治理體系。此外，我國歷史上還有反腐倡廉與嚴(yán)格吏治、平均土地與調(diào)節(jié)貧富、賑贍窮乏與疏通民情以及德主刑輔、天人合一等歷史自覺，彰顯出中華民族歷史自覺精神的豐富內(nèi)涵。　　僅有歷史自覺精神是不夠的，還要具備強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神，才能將歷史自覺轉(zhuǎn)化為推動歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動力。在中華文明發(fā)展史上，每一次文明的巨大進(jìn)步，都與歷史自覺精神的高揚分不開，更與人才輩出并勇于歷史擔(dān)當(dāng)分不開。正因為有了歷史擔(dān)當(dāng)，歷史自覺形成的思想智慧才能轉(zhuǎn)化為治國理政的實踐成果。鴉片戰(zhàn)爭后，雖然中華文明經(jīng)歷前所未有的磨難，但無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帯⒆兎▓D強(qiáng)、革故鼎新，中華民族歷史自覺的視野更加寬闊、歷史擔(dān)當(dāng)精神進(jìn)一步升華。　　四是關(guān)于“大一統(tǒng)”的歷史自覺中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神

《第二部分》歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)是新時代治國理政的底蘊(yùn)

歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)是新時代治國理政的底蘊(yùn)

歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)是新時代治國理政的底蘊(yùn) 以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，帶領(lǐng)全黨肩負(fù)起了實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程、朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的主要任務(wù)。新時代偉大實踐彰顯的高度歷史自覺、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)在習(xí)近平總書記治國理政的方方面面。　　體現(xiàn)高度的歷史自覺。解決現(xiàn)實問題，不僅需要匯聚今人的智慧和力量，也需要汲取古人的智慧和力量。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深入思考?xì)v史，高度重視汲取治國理政的歷史經(jīng)驗。在堅定文化自信上，強(qiáng)調(diào)要重視對中華民族歷史的認(rèn)知和運用；在推進(jìn)國家治理上，強(qiáng)調(diào)要對我國古代治國理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)；在法治國家建設(shè)上，強(qiáng)調(diào)要挖掘和傳承中華法律文化精華，汲取營養(yǎng)、擇善而用；在造就高素質(zhì)干部隊伍上，強(qiáng)調(diào)要借鑒我國歷史上在吏治問題上形成的正確思想和有益做法；在生態(tài)文明建設(shè)上，指出綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化；在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭上，強(qiáng)調(diào)要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn)……習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，充分展現(xiàn)了大黨大國領(lǐng)袖對歷史智慧的科學(xué)總結(jié)、對歷史經(jīng)驗的積極運用。

“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住歷史變革時機(jī)，順勢而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。比如，我們始終堅持開拓創(chuàng)新，因為它“永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的歷史擔(dān)當(dāng)”。無論是繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，還是以全面深化改革推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，新時代的中國共產(chǎn)黨人始終保持銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣，不斷彰顯強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神。彰顯強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)是新時代治國理政的底蘊(yùn)

《第三部分》在新的征程上不斷增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)

了解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)和根本成就，認(rèn)清當(dāng)代中國所處的歷史方位，增強(qiáng)歷史自覺，把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前砥礪膽識，激發(fā)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動力，風(fēng)雨無阻，堅毅前行，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)”。現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，全黨要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，大力發(fā)揚歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。習(xí)近平總書記指出，全黨要“以史為鏡、以史明志在新的征程上不斷增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)創(chuàng)立的，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)一步深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。只有始終堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，我們才能樹立大歷史觀，把握歷史方位，形成符合歷史發(fā)展規(guī)律的歷史自覺，真正擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任。增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)，始終堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)在新的征程上不斷增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)

　　增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)，進(jìn)一步堅定歷史自信。增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)，是以堅定歷史自信為基礎(chǔ)的。習(xí)近平總書記指出：“在新的趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關(guān)鍵在于有沒有堅定的歷史自信。”中國共產(chǎn)黨人堅定歷史自信，不僅包括堅定對奮斗成就的自信、對奮斗精神的自信，還包括堅定我們黨在中國執(zhí)政并長期執(zhí)政的歷史自信、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信。新的趕考之路上，我們要深入學(xué)習(xí)黨的歷史，更好認(rèn)識和把握黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功，深刻領(lǐng)悟我們黨幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在不同歷史時期的高度歷史自覺和強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)，進(jìn)一步做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。在新的征程上不斷增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)

在新的征程上不斷增強(qiáng)歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺與歷史擔(dān)當(dāng)精神感謝聆聽 匯報完畢