工圖網(wǎng)：http://www.muzidx.com推進文化傳承 提升思政本領(lǐng)

中國共產(chǎn)黨一貫重視思想政治教育工作，將其視為黨和國家事業(yè)的關(guān)鍵組成部分和各項工作的重要環(huán)節(jié)。黨的十八大以來，（編輯文字）總書記以高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光、深刻堅定的文化自信，就推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提出了一系列新思想新觀點新論斷，強調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。新時代思想政治教育工作不僅不能割舍中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要努力實現(xiàn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展，既要發(fā)揚好思想政治教育工作的傳家寶作用，又要傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)涵。

第一章節(jié)新時代思政工作面臨的 新問題新挑戰(zhàn)

一些黨員的理想信仰缺失，以批評和嘲諷馬列主義為“時尚”；社會上的拜金主義等思潮和金錢至上、名利至上等風(fēng)氣還一定程度存在。這些現(xiàn)象侵蝕了黨和社會的健康肌體，損害了黨和國家的形象，對黨和國家的各項事業(yè)產(chǎn)生了消極影響。

（編輯文字）總書記指出“面對改革發(fā)展穩(wěn)定復(fù)雜局面和社會思想意識多元多樣、媒體格局深刻變化，在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作，必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?！?/p>

（編輯文字）總書記從這些問題中也找到了解決問題的新辦法，指出：“今天，宣傳思想工作的社會條件已大不一樣了，我們有些做法過去有效，現(xiàn)在未必有效；有些過去不合時宜，現(xiàn)在卻勢在必行；有些過去不可逾越，現(xiàn)在則需要突破?！边@就要求必須從新的實際出發(fā)，在實踐中找到推動思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展的新思路新方法。創(chuàng)新必須返本、守正，開發(fā)和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源便成為推動思想政治教育工作創(chuàng)新的重要途徑。

第二章節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊 含的當(dāng)代價值

“天行健，君子以自強不息”的奮斗精神，激勵著一代代中國人進行不懈斗爭；“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神，激勵中華兒女奮起反抗外來侵略；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操，反映了中國人胸懷天下的胸襟；“生于憂患，死于安樂”的憂患意識，是中華兒女勇毅前行的信條；“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也”的義利觀，強調(diào)以義為上，培養(yǎng)出“舍生取義”的浩然正氣。此外，還有“厚德載物”的包容精神，“仁者愛人”的博愛精神，“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，“克勤克儉”的簡樸作風(fēng)等等，都對提升人的精神境界具有重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別注重精神的培育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深影響了中華兒女的思維方式、生活習(xí)慣、價值觀念等，內(nèi)化成為人們的一種文化心理和性格，并滲透到生活、工作、社會的方方面面，成為每個中國人不可磨滅的民族印記和相對穩(wěn)定的文化心理結(jié)構(gòu)，其作用和影響更加深遠長久。

同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法與思想政治教育的方法類似。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)自省，孔子曾說“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，通過對自身的反省，找出自己的不足，學(xué)習(xí)他人的長處，以形成良好品德，這種自省精神是現(xiàn)代思想政治教育所必需的；王陽明在孔子的基礎(chǔ)上進一步提出了“省察克治”,深入到對行為動機的追究。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還強調(diào)教育效果的實踐性，孔子的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，倡導(dǎo)教育者應(yīng)該以身作則，規(guī)范自己的言行舉止；王陽明的“知行合一”思想，強調(diào)躬行的態(tài)度，只有身體力行道德規(guī)范，才是真正有修養(yǎng)。

第三章節(jié)新時代推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政工作融合發(fā)展的 實踐路徑

新時代推動思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的基礎(chǔ)是“文化認同”，實現(xiàn)途徑是“文化自覺”。只有在此基礎(chǔ)上，才能進一步完成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，并將其轉(zhuǎn)化為新時代思想政治教育工作的生動實踐。

大力增進文化認同，不斷夯實文化自信。新時代思想政治教育首先要引導(dǎo)教育者和受教育者自覺認同、弘揚與傳承本民族文化，并增強文化自信?！爸袊袌远ǖ牡缆纷孕?、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。我國幾千年博大精深的傳統(tǒng)文化夯實了中國人的底氣、增強了中國人的骨氣，是我們最深厚的文化軟實力。我們在思想政治教育的實踐中，要系統(tǒng)梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，采用多種方式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向等展現(xiàn)在社會公眾面前，進一步引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，堅定文化自信。

自覺踐行先進文化，推進文化傳承創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向來注重知行合一，應(yīng)將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入思想政治教育教學(xué)實踐之中，將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與踐行社會主義先進文化結(jié)合起來?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育抓早抓小、久久為功、潛移默化、耳濡目染，有利于夯實傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基。”應(yīng)打好思想政治教育工作的基礎(chǔ)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華與現(xiàn)代文化相結(jié)合，納入校園文化建設(shè)之中，使青少年群體在潛移默化中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

推動文化鑄魂賦能，助力基層黨建發(fā)展弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)鍵在落到實處，加強基層黨組織建設(shè)是重要途徑之一。除了課堂、媒體等渠道外，應(yīng)重視在基層黨建過程中融入傳統(tǒng)文化要素，并通過基層黨員、組織，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為廣泛地向社會傳播。每個黨員干部都應(yīng)高舉（編輯文字）新時代中國特色社會主義思想偉大旗幟，帶頭踐行先進文化、弘揚民族精神，不斷加強新時代思想政治教育的行動自覺，促進新時代思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合發(fā)展。

堅定秉持世界眼光，吸收優(yōu)秀文明成果（編輯文字）總書記強調(diào)：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)”。做好思想政治教育工作同樣需要對世界其他優(yōu)秀文明成果進行深入研究，做到去粗取精、去偽存真。在此過程中，應(yīng)著力避免“以西為準”的思想范式，在廣泛吸收世界優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。

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