匯報人：某某某時間：2024年1月8日黨員要注重培塑 忠誠奮斗奉獻的人格力量【忠誠 奮斗 奉獻】

習近平總書記指出，“我們黨作為馬克思主義執政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量”。中國共產黨人的人格力量既熱烈生動又豐厚深沉，為每名黨員在品格修為上確立了永不沉沒的航標，從而激勵其不斷錘煉品質、砥礪奮進。其中最為突出的紅色基因，就是特別講忠誠、特別講奮斗、特別講奉獻，可相應概括為中國共產黨人的忠誠觀、進取觀、幸福觀。前 言

目 錄

第一部分忠誠為魂： 中國共產黨人的忠誠觀

忠誠為魂：中國共產黨人的忠誠觀。把忠誠放在第一位，是我黨的光榮傳統。對一名黨員而言，忠誠主要是政治忠誠，這是中國共產黨人的基本倫理，也是中國共產黨的生命力之所在。政治忠誠在不同的歷史時期、不同國家的政治文化中自然有不同的意義及內涵。中國共產黨人以一種開放的氣度和世界的眼光，積極借鑒吸收一切人類優秀文明成果，融合了馬克思主義忠誠觀、古代中國忠義傳統、當代西方忠誠思想，建構起自己特有的政治忠誠觀，并成為中國共產黨人凝聚智慧和力量的道德基礎。

忠誠為魂：中國共產黨人的忠誠觀。中國共產黨自創立之初就接受了新文化運動和五四運動的洗禮，還接受了馬克思主義政治忠誠觀的熏陶。根據馬克思主義經典作家的論述，其政治忠誠的對象主要是“無產階級政黨、無產階級專政的國家、勞動群眾利益、共產主義事業”。中國共產黨人的忠誠對象，又具體化為“忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于共產主義事業”。顯而易見，這種忠誠觀不論是與中國古代的血緣忠誠觀，還是與西方的契約忠誠觀相比，都有根本上的不同。中國共產黨人的忠誠觀，一開始就從忠誠于個人真正轉向了忠于黨、忠于國家、忠于人民，并始終如一地將其作為黨員的政治“生命線”、政治“試金石”和政治“定盤星”。

忠誠為魂：中國共產黨人的忠誠觀。......忠誠的方式由重視自律到強調他律。忠誠對普通人而言，或許僅僅是一種優良品質，但對共產黨人而言，卻是必須具備的政治品格，是每個黨員入黨宣誓時的莊嚴政治承諾。入黨誓詞作為黨員必須遵守的行為準則和基本要求，不同時期的內容雖幾經更改，但“對黨忠誠”“服從組織”“永不叛黨”的核心要求始終不變。 黨的十二大后，不僅統一了入黨誓詞，而且載入黨章這一黨的根本大法，依靠其強力保障黨員承諾踐諾。新時代的中國共產黨人講忠誠，不僅要堅持“四個服從”，還要突出“對黨絕對忠誠”，就是“唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠”，在任何時候任何情況下，都始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，堅決在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。

第二部分奮斗為本： 中國共產黨人的進取觀。

奮斗為本：中國共產黨人的進取觀。奮斗是人類為了生存和發展而充分發揮主現能動性的實踐活動，是艱辛的體力支出與復雜的智力支出的統一。習近平總書記指出：“我們黨在長期奮斗歷程中形成的優良傳統和革命精神，是一筆寶貴的精神財富和豐厚的政治資源。”可以說，奮斗是中國共產黨人品德修為的關鍵要素，也是中國共產黨人砥礪前行的鮮亮底色。共產黨人追求嚴實責任、知重負重。在中國共產黨人的字典里，奮斗不僅意味著堅韌不拔、自強不息、百折不悔，還代表著奮斗有責、奮斗負責、奮斗盡責。在中華民族面臨著內憂外患的危機時刻，中國共產黨人帶領人民進行了艱辛的探索和不懈的斗爭，實現中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。推進社會主義建設的前進道路上，實現了中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續走向繁榮富強的偉大飛躍。建設中國特色社會主義的偉大征程上，實現了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。這三次偉大飛躍，正是無數中國共產黨人不懈奮斗、接續奮斗的結果。肩扛千斤謂之責，背負萬石謂之任。

奮斗為本：中國共產黨人的進取觀。習近平總書記要求我們，“夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷”。要發展，要交出一份合格的答卷，就要切實提高識別、防范、化解各種風險挑戰的能力和水平，就要練就大心臟、寬肩膀、鐵脊梁，遇險不亂、處變不驚，就要明責守責、負責盡責、知重負重，就要生命不息、奮斗不止。用毛澤東同志的話來說，就是“要奮斗到死，沒有死就還沒有達到永久奮斗的目標”，“一萬年以后，也要奮斗”。共產黨人追求腳踏實地、苦干實干。“大人不華，君子務實”。馬克思指出，“哲學家們只是用不同方式解釋世界，而問題在于改變世界”，強調實踐在認識和改造主客觀世界中的重要作用。

奮斗為本：中國共產黨人的進取觀。以馬克思主義為指導的中國共產黨人一貫反對空談和形式主義，注重結合中國的實際、結合具體的實踐進行奮斗。始終把艱苦奮斗精神作為政治本色，作為無比珍貴的傳家寶，作為長期倡導和培育的優良作風，作為黨帶領人民戰勝各種困難和風險、不斷走向勝利的顯著政治優勢。黨的十八大以來，黨中央以出臺八項規定破題開局，為新時代標注了艱苦奮斗的鮮明特色，也書寫了發揚艱苦奮斗精神的新篇章。習近平總書記反復強調做“奮斗者”、樹“奮斗精神”，號召“擼起袖子加油干”“腳踏實地加油干”。要奮斗就會有犧牲，即便如此，仍有無數的共產黨人前赴后繼、苦干實干，他們用具體的行動昭示：只要心中有黨性、肩上有責任，就會始終秉持強烈的事業心和責任感，扎扎實實把本職工作干好。

奮斗為本：中國共產黨人的進取觀。空談誤國，實干興邦。中國特色社會主義是干出來的、拼出來的，絕不是喊出來的、吹出來的。要奮力走好新時代的長征路，中國共產黨人要做的，就是堅持好“三個務必”，切實以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，持續砥礪實干意志、培塑苦干品格。共產黨人追求探索求真、創新創造。從星火燎原到走向輝煌，從站起來、富起來到強起來，中國共產黨人始終堅持實事求是和實踐本原的馬克思主義基本立場，歷史地、辯證地認識世情、國情、民情、軍情，科學理性地分析和解決問題，正是因為中國共產黨人堅持不懈的探索創新，一個成立之初僅有50多人的小黨，發展到今日擁有9800多萬名黨員的世界第一大政黨。時至今日，我們的黨已經是一個用先進理論武裝起來的先進政黨，我們找到了一條符合國情的發展道路，建立起一個實事求是的科學理論體系，創造的“中國模式”“中國道路”“中國經驗”已成為引發國內外關注、思考和探討的重要問題。也正是由于中國共產黨人始終秉持這種對奮斗的執著、對創新的熱愛，才能在新時代產生強大澎湃的力量，讓中國共產黨持續煥發新的生機與活力，彰顯百年大黨的風范和氣派。

第三部分奉獻為榮： 中國共產黨人的幸福觀。

奉獻為榮：中國共產黨人的幸福觀。 中國共產黨人對幸福有著更加深刻的認知和理解，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，那就是始終為黨奉獻、為國奉獻、為民奉獻，做到無私奉獻、無窮奉獻、無悔奉獻。

奉獻為榮：中國共產黨人的幸福觀。一是緊密扎根群眾。一切依靠人民，一切為了人民，一切以人民的利益為標準，是中國共產黨人的核心價值觀。黨章中明確規定，全心全意為人民服務是中國共產黨的根本宗旨。習近平總書記更進一步從“初心使命”的高度提出“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”，可以看出中國共產黨的人民性是一以貫之、一脈相承的。取材于毛澤東的一段話、至今傳唱不衰的歌曲《我們共產黨人好比種子》，歌詞生動地詮釋了這種扎根群眾的特質，體現了共產黨人對人民的赤子情懷：“我們共產黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根開花......”中國共產黨人時刻不忘“我是誰”、時刻明白“為了誰”、時刻知道“依靠誰”，堅持把民心作為最大的政治，堅持用自己的無私奉獻換來人民的獲得感、幸福感、安全感，也自然贏得了最廣泛的支持和尊重。

奉獻為榮：中國共產黨人的幸福觀。二是敢于迎難而上。共產黨員的人生價值，既體現在平凡的日常工作，也彰顯于黨和人民需要的危機時刻。百年發展史，中國共產黨人總是在危難時刻挺身而出、迎難而上。特別是改革開放以來，面對錯綜復雜的國際政治經濟安全局勢、相互交織的地緣民族宗教沖突矛盾等諸多挑戰，黨都堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。當前，我們黨面臨的“四大考驗”“四種危險”依然復雜嚴峻，“考試”仍在繼續，奉獻未有竟時，中國共產黨人始終保持著清醒和堅定，始終堅持以“趕考”的心態和姿態去接受歷史、實踐和人民的檢驗，用犧牲、用奉獻去贏得漂亮的成績單。

奉獻為榮：中國共產黨人的幸福觀。三是始終與時俱進。中國共產黨人百年來一直立足中華大地的實際情況，融合借鑒古今中外的科學理論和智慧成果，把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，共產黨人在理論上的創新，也是為人民服務的具體體現。在這方面，共產黨人依然堅持的是“從群眾中來，到群眾中去”，從人民中吸收營養、汲取智慧，進而集中全黨的智慧，通過全黨的創造性勞動，形成體系化科學化的理論。在此基礎上，又用科學理論指導、引領人民群眾的科學實踐。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀到習近平新時代中國特色社會主義思想，都印證了共產黨人的理論創新品質，也是共產黨人用科學理論反哺群眾、指導實踐的生動寫照。與此相對，國外的很多政黨組織并未形成一套成體系、可被群眾接受運用的理論體系，無法形成統一的指導思想，更無法用科學的理論去指導群眾的行動和斗爭。

站在新的歷史交匯點上，新的歷史方位正在產生新的實踐，新的前進方向必將帶來新的成就，中國共產黨人必須堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以更高的理論自覺立足國情、立足當代、立足實踐，不斷推動理論創新和實踐創新，聚力助推新時代中國特色社會主義偉大事業蓬勃發展。這是每一名共產黨員的神圣使命和光榮職責，也是錘煉品德修養的應有之義和必由之路。 結 語

匯報人：某某某時間：2024年1月8日黨員要注重培塑 忠誠奮斗奉獻的人格力量【忠誠 奮斗 奉獻】