<p>中國共產黨百年哲學探索把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中優秀傳統文化結合</p><br><p>前 言中國共產黨的百年奮斗征程，就是堅守馬克思主義基本原理并不斷賦予馬克思主義原創性智慧的過程；就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的哲學探索過程。在這一歷史性探索過程中，中國共產黨將馬克思主義哲學實踐觀的思維方式轉換為實事求是的思想路線；將馬克思主義哲學辯證唯物主義的理論方法發展為實踐智慧的辯證思維；將馬克思主義哲學歷史唯物主義具體化為創造中國式現代化道路和人類文明新形態。</p><br><p>前 言黨的十九屆六中全會指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導思想。馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發展而發展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。”中國共產黨的百年奮斗征程，就是堅守馬克思主義基本原理并不斷賦予馬克思主義原創性智慧的過程；就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的哲學探索過程。在這一歷史性探索過程中，中國共產黨將馬克思主義哲學實踐觀的思維方式轉換為實事求是的思想路線；將馬克思主義哲學辯證唯物主義的理論方法發展為實踐智慧的辯證思維；將馬克思主義哲學歷史唯物主義具體化為創造中國式現代化道路和人類文明新形態。站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點上，梳理中國共產黨百年哲學探索歷史進程，凝練和萃取中國共產黨百年哲學探索的理論結晶，對我們矢志不渝堅持中國特色社會主義道路，推動建構具有中國特色、中國風格、中國氣派的主體性和原創性中國化馬克思主義哲學，具有重要意義。</p><br><p>對馬克思主義實踐觀的創新與發展：實事求是的思想路線對馬克思主義辯證法的創新與發展：實踐智慧的辯證思維</p><br><p>對馬克思主義實踐觀的創新與發展實事求是的思想路線</p><br><p>中國共產黨在百年歷史實踐中將馬克思主義哲學的實踐觀創造性地轉化為實事求是的思想路線。鄧小平指出，“馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字”。“實事求是”是中國化馬克思主義哲學最具獨特性和原創性的理論貢獻，鄧小平將其概括為毛澤東思想的理論精髓，明確為中國共產黨的思想路線。馬克思在哲學史上實現的哲學革命集中體現于其實踐觀的思維方式，使哲學實現了從“解釋世界”到“改變世界”的轉變。</p><br><p>毛澤東指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。”“是”作為客觀性真理，不僅是認識與客觀對象的符合，也與人的普遍歷史要求相適應。如果真理是價值中性的，與人類追求的價值和理想無涉，也就失去了它激動人心的力量及其人道主義價值。因此，馬克思主義哲學真理的客觀性強調思想所具有的現實性力量。實事求是作為“人的尺度”與“物的尺度”、“合規律性”與“合目的性”的統一，將馬克思主義哲學具有的革命精神和實踐品格徹底現實化。</p><br><p>中國共產黨能夠成功帶領中國人民爭取民族獨立和人民解放、實現國家富強和人民幸福的最重要原因，就在于始終貫徹實事求是的思想路線。習近平總書記指出：“實事求是是馬克思主義的精髓，是我們共產黨人的重要思想方法。我們過去取得的一切成就都是靠實事求是。今天，我們要把中國特色社會主義事業繼續推向前進，還是要靠實事求是。全黨同志一定要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，隨時準備堅持真理、修正錯誤”；黨的百年歷史反復證明，“堅持實事求是，就能興黨興國；違背實事求是，就會誤黨誤國”。實事求是作為黨的思想路線，始終發揮著重要引領作用。</p><br><p>“實事求是”以中國話語凝練出馬克思主義哲學的革命內涵，以中國智慧確立了中國共產黨的思想路線，以中國理論表征和推進了中國特色社會主義偉大實踐，具有“解釋世界”和“改變世界”的雙重力量。馬克思主義哲學的實踐品格在中國化馬克思主義哲學實事求是的思想路線中得到了徹底展現。實事求是作為“理論的實踐”與“實踐的理論”的辯證統一，是中國共產黨對馬克思主義哲學實踐觀的創新與發展，將馬克思主義哲學由“實踐哲學”轉化為真正的“哲學實踐”。</p><br><p>對馬克思主義辯證法的創新與發展實踐智慧的辯證思維</p><br><p>百年來中國共產黨正是通過對馬克思主義辯證法的時刻堅守與不斷創新，才獲得了駕馭復雜局面、處理復雜問題的能力。在新民主主義革命時期，中國共產黨關于辯證唯物主義探索的典范成果就是毛澤東實踐智慧的辯證法。“實踐智慧”的辯證法是馬克思主義辯證法理論形態上的“轉識成智”，它不再是純粹哲學理論意義上的辯證法，而是在面向中國革命的鮮活實踐中，將辯證法理論轉換為一種實踐智慧，以此來真正解決中國革命面臨的現實難題。在這個意義上，毛澤東實踐智慧的辯證法既繼承和吸收了馬克思主義辯證法的理論精髓，又是植根于中國革命歷史實踐的產物。中國共產黨的百年奮斗征程，是運用與拓展馬克思主義辯證法的過程。</p><br><p>黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，這是中國共產黨百年奮斗征程中新的歷史方位。習近平總書記強調：“我們的事業越是向縱深發展，就越要不斷增強辯證思維能力”，“這就要求我們善于處理局部和全局、當前和長遠、重點和非重點的關系”。因此，實現中華民族偉大復興的中國夢，在新時代要更加自覺地接受馬克思主義哲學智慧的滋養，更加自覺地以辯證思維指導黨和人民的偉大事業。</p><br><p>這是中國共產黨為適應新的國情、世情，在遵循與繼承以往辯證法思想基礎上開辟、貢獻出的新方案。所謂“系統思維”或“戰略思維”的辯證法，就是把“系統思維”“戰略思維”與“辯證思維”結合起來。“系統思維”的辯證法或辯證法的“系統思維”，要求系統內部每一個要素都能夠發揮自己應有的作用與功能，實現系統內部每一個要素之間相互作用關系的協調性，強調系統內部每一個要素與系統整體結構之間的辯證關系。總體上，就是注重系統與要素、要素與要素、系統與環境之間的辯證關系。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央不僅在實踐中統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，注重用系統思維和戰略思維方法推進黨和國家各項事業不斷取得進步，還多次強調各級領導干部要努力學習掌握這種科學思維方法，指出“戰略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰略上判斷得準確，戰略上謀劃得科學，戰略上贏得主動，黨和人民事業就大有希望”；“我們要統籌謀劃深化改革各個方面、各個層次、各個要素，注重推動各項改革相互促進、良性互動、協同配合。要堅持整體推進，加強不同時期、不同方面改革配套和銜接，注重改革措施整體效果，防止畸重畸輕、單兵突進、顧此失彼。”這種“戰略思維”“系統思維”的辯證法不僅體現了中國共產黨在處理問題時將有效、有機、有序結合的智慧，也體現了新時代的中國共產黨對馬克思主義辯證法的具體化應用與原創性貢獻，是一種全新的實踐智慧的辯證法。新時代的中國共產黨治國理政的哲學智慧，可以概括為“系統思維”或“戰略思維”的辯證法。</p><br><p>“每一時代的理論思維，從而我們時代的理論思維，都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容。”實踐智慧的辯證法是針對具體化、現實性難題的辯證智慧，它反對抽象的、僵化的辯證法理論，強調“具體問題具體分析”，體現了馬克思主義辯證法的真精神。辯證唯物主義作為中國共產黨人的世界觀和方法論，在中國共產黨的百年哲學探索中，具體化為一種實踐智慧的辯證思維。</p><br><p>對馬克思主義唯物史觀的創新與發展創造中國式現代化道路和人類文明新形態</p><br><p>恩格斯指出馬克思一生有兩個偉大的理論發現：歷史唯物主義和剩余價值理論。歷史唯物主義揭示的是人類社會發展的一般規律，剩余價值理論揭示的是資本主義社會發展的特殊規律。實際上，剩余價值理論作為一個特定社會發展階段即資本主義社會的特殊規律，是從屬于或者能夠被納入人類社會發展一般規律中的。從這個意義上講，馬克思最為重大的理論發現就是歷史唯物主義。中國共產黨的百年哲學探索，豐富和發展了馬克思唯物史觀，為唯物史觀的創新與發展作出了獨特理論貢獻。</p><br><p>在百年哲學探索中，中國共產黨不斷深化對資本主義文明的認識和理解，以超越資本的邏輯為路徑，以促進文明形態變革為目標，找到了一條獨特的中國特色社會主義發展道路。中國特色社會主義市場經濟并不排斥資本和市場，而是要充分利用資本和市場的力量。因此，如果說馬克思的歷史唯物主義是一條“瓦解資本邏輯”的道路，那么中國特色社會主義則是一條“駕馭資本邏輯”的道路。這條道路以批判性地反思私有資本邏輯，創造性地建構公有資本邏輯和全方面地塑造公共性資本為主要內涵。</p><br><p>建立在資本增殖邏輯基礎上的資本主義文明，本質是一種私享意義上的文明，其結果是資本主義發展帶來的巨大物質文明成果被資本家私享。新中國成立以來，中國共產黨在堅持批判私有資本邏輯的基礎上，進一步發展了馬克思的所有制理論，對社會主義中國應該實行什么樣的所有制問題進行了廣泛探索與實踐，逐步確立了以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。社會主義中國通過建設社會主義市場經濟，將所有制層面上對混合所有制經濟的發展推進到公有資本邏輯的建構中。公有資本邏輯的建構以政治工作為生命線，以共同富裕為價值追求，這種邏輯架構下的資本性質發生了根本性變化，成為一種“公共性資本”。公有資本觀念不僅更新了我們對資本本性的理解，也契合了新時代中國特色社會主義建設的具體要求。</p><br><p>黨的十八大以來，習近平總書記緊緊圍繞新時代中國特色社會主義經濟建設，提出了一系列新思想新觀點新論斷，形成了習近平經濟思想。其中，“堅持加強黨對經濟工作的集中統一領導”“堅持以人民為中心的發展思想”，彰顯了新時代黨的經濟工作蘊含的鮮明政治特征。習近平總書記指出：“堅持以人民為中心的發展思想，這是馬克思主義政治經濟學的根本立場”，強調“發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享”，“把增進人民福祉、促進人的全面發展、朝著共同富裕方向穩步前進作為經濟發展的出發點和落腳點。”</p><br><p>公共性資本是一種真正體現人民性的資本，建立在此基礎上的新形態文明超越了資本主義文明范疇。中國共產黨在領導人民百年探索中形成的這一超越資本文明的道路，創新和發展了馬克思歷史唯物主義的理論內涵，充分體現了中國共產黨在探索超越資本主義文明的中國道路過程中對馬克思主義哲學的原創性貢獻。總之，中國共產黨的百年哲學探索是馬克思主義哲學不斷中國化的過程，其最終理論成果是形成了具有主體性和原創性的中國化馬克思主義哲學。</p><br><p>謝謝觀看</p><br>