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毛澤東同志有一句名言：人是要有一點精神的。廣大“五老”（老干部、老戰士、老專家、老教師、老模范），在長期從事青少年社會教育的過程中，形成一種可貴的“五老”精神，中國關工委主任顧秀蓮在2010年中國關工委成立20周年紀念表彰大會上將“五老”精神概括提煉為：忠誠敬業、關愛后代、務實創新、無私奉獻。“五老”精神的提出，彰顯了關工委老同志崇高的精神風貌和關愛后代的責任擔當，體現了核心價值觀教育的要求。正確認識把握和認真踐行“五老”精神，對于各級關工委和廣大“五老”加強自身建設，推動關心下一代工作的創新發展，具有十分重要的意義。

“五老”精神的弘揚與自覺踐行

第一章節“五老”精神的內涵及其產生的基礎——忠誠敬業、關愛后代、務實創新、無私奉獻——

“五老”精神簡稱“忠誠、關愛、創新、奉獻”　　雖然只有四句話，但內涵豐富，寓意深刻。可以說，忠誠是信念，關愛是心靈，創新是動力，奉獻是境界。這是一個整體，我們要全面理解，正確踐行。 　　忠誠敬業。忠誠，即忠于祖國、忠于人民，貫穿于人們的道德感情和道德行為之中，其原意是真心誠意、盡心竭力，也就是全心全意、盡職盡責。天下至德，莫大于忠。忠誠敬業是廣大“五老”的政治責任和歷史使命。覆蓋江蘇全省的校外教育輔導站，就是“五老”忠誠于青少年健康成長信念的顯現。截至2013年底，全省辦起校外輔導站41349個，基本實現城鄉全覆蓋，“五老”輔導員隊伍有157655人，參加輔導站活動的青少年達1156萬人。

關愛后代。關愛后代是“五老”精神的本質特征。關愛的核心是愛人，全省89萬“五老”對青少年的關愛是社會主義大愛精神的集中體現，是傳統“愛人精神”的時代升華。教育者最重要的不僅是傳遞文化，更需要喚醒心靈，更需要能夠以朋友的身份走進青少年的情感世界。老同志不僅有豐富的閱歷、廣博的知識，而且對孩子們滿懷深情和愛心，舐犢情深。他們以長者的慈愛之心，熱心關懷，永不言棄，耐心細致地教育孩子，能夠起到其他力量所不可替代的作用。在預防和減少青少年違法犯罪中，“五老”的結對幫教活動發揮了獨特的作用。江蘇省現有結對幫教員6.5萬人，結對幫教2.2萬名青少年，都取得很好的效果。

當今時代是改革開放的時代，又處在經濟全球化時代，到處充滿競爭，各個領域都面臨機遇和挑戰，不僅有經濟的而且有文化的挑戰，教育下一代的挑戰。在這種情況下，青少年思想道德建設工作更要務實創新。要不斷了解新情況，研究新問題，摸索新規律，創造新經驗。要善于總結推廣有利于青少年健康成長的、又得到老百姓擁護的新思路、新舉措、新形式、新載體。比如，校外教育輔導站創設電子閱覽室，運用互聯網等現代傳媒手段開辦“陽光少年網”、網上“中國夢”論壇；開展“四幫一”活動，幫教學校差生；積極推行留守兒童寄宿制；創辦民營企業關工委等等，都是基層關工委、廣大“五老”在實踐中的創新。務實創新

廣大“五老”退而不休，為了下一代不顧年高、不計報酬、不圖回報的無私行動，是發自內心的自覺，不是依靠強制，更不是依靠物質刺激。他們日復一日、年復一年地敬業奉獻，這種奉獻始終是一種真誠、自愿的付出行為和純潔高尚的精神境界。“五老”精神不是憑空出現的，她是在改革開放的時代大背景下產生的，是廣大“五老”在長期實踐中形成的價值理念。她既集中了共產黨人肩負培養“四有”新人歷史使命的高度責任感，又集中反映了人民群眾的意愿和要求，具有深厚而廣泛的理論基礎、實踐基礎和群眾基礎。無私奉獻

第二章節“五老”精神的實質和時代特征——忠誠敬業、關愛后代、務實創新、無私奉獻——

“五老”精神是理想信念的追求，意志毅力的凝聚，思想道德的升華，人格魅力的體現，其實質是愛心加奉獻。“五老”精神是優良傳統與時代精神在關工委工作上的最好結合。中華文明源遠流長，傳統文化博大精深，艱苦奮斗、自強不息、堅韌不拔、百折不撓，這是以勤勞、勇敢著稱的中國人民的優良傳統和中華民族精神的精華。

正因為廣大“五老”憑著一種自強不息、昂揚奮發的精神狀態，才在青少年思想道德建設中做出令人稱道的業績。中央領導同志強調老同志要當好“三大員”的定位，就是針對“五老”具有獨特的政治、威望、經驗、時空、親情等五大優勢而提出的。“五老”精神生動而具體地顯現著我們的民族精神和中華民族的光榮傳統，旗幟鮮明地把忠誠敬業和無私奉獻的優良民族傳統列為重要內容。

以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神，是凝心聚力的興國之魂、強國之魄，是推動實現中國夢的強大精神力量。在新的歷史條件下，要為中國夢的實現提供強大的精神動力，就必須大力弘揚時代精神。“五老”精神強調的務實創新就是時代精神在“五老”中的生動體現。

“五老”精神是社會主義核心價值觀在關工委工作上的具體體現。大力培育和踐行社會主義核心價值觀，必須同各個領域的工作實際相結合，努力使之得到具體的體現和詮釋。“五老”精神是廣大“五老”在長期的關心下一代工作實踐中產生和形成的一種價值理念，特別是道德價值具有十分重要的作用。國無德不興，人無德不立。一個民族、一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值。“五老”精神的四句話與核心價值觀在個人層面倡導的“愛國、敬業、誠信、友善”是一致的。因此，堅持“五老”精神，就是要追求核心價值觀。“五老”當中的許多先進人物，他們的先進事跡，就是踐行社會主義核心價值觀。

“五老”精神集中展現了當代“五老”關愛后代的責任和擔當。關心下一代事業是功在當代、利在千秋的偉大事業。廣大“五老”牢記時代賦予的重托，帶著深厚的感情，躬耕于關心下一代事業。長期以來，“五老”們堅持以促進青少年健康成長為己任，以自己的親身經歷和人格魅力，長年累月奔波在校園內外、社區鄉村，面對面地對未成年人進行思想道德教育，以真誠關愛之心，把精神食糧源源不斷地送進青少年心中，把溫暖送給每一個困難兒童，把農業技術熱情地教給農村青年，充分彰顯了當代“五老”關愛后代的責任和擔當。

第三章節“五老”精神的弘揚與自覺踐行——忠誠敬業、關愛后代、務實創新、無私奉獻——

內化于心，就要始終堅定黨的理想信念，忠誠黨的事業，把關愛后代作為實現為黨的事業奮斗終生崇高夙愿的最佳選擇；就要牢固樹立“贏得青年才能贏得未來”的理念，始終把關愛后代看作是關系中華民族偉大復興的戰略工程，看作是關系中國特色社會主義事業興旺發達的希望工程，看作是關系千家萬戶切身利益的民心工程；就要永遠堅守“人生在世，奉獻二字”的價值觀。弘揚“五老”精神，貴在內化于心，知行結合

弘揚“五老”精神不在于口號喊得怎么響，而是貴在踐行，“老有所為”弘揚“五老”精神，貴在踐行，“老有所為”。“五老”精神來源于實踐，必須同實踐緊密結合。既要內化于心，又要外化于行。關工委要強化學習意識、服務意識、創新意識、責任意識和奉獻意識，最終要落實到“老有所為”即“主動作為”上來。主動作為還是被動應付，反映了兩種不同的思想境界和工作狀態。長期以來，各級關工委強調干實事、辦好事，務求實效，我們所做的工作都是黨委提倡、群眾歡迎、學校高興、孩子盼望、“五老”自愿的實事、好事，因而得民心、順民意，推廣起來得心應手。

弘揚“五老”精神，貴在堅持，常抓不懈“五老”精神能否長期堅持下去，是擺在各級關工委和廣大“五老”面前的嚴峻考驗。要弘揚“五老”精神，并且使之成為推動工作的巨大力量，就要持之以恒，常抓不懈，就要在實踐中有所創新，有所發展。“五老”精神的生命力在于她的實踐特征，真理的標準只能是社會實踐。一個人、一個單位，“五老”精神是否得到弘揚和踐行，不能僅看一時一事，而要看其一貫的工作實績。因此，必須把弘揚和踐行“五老”精神的著力點放到持之以恒推動關工委工作的創新發展上，并要建立長效機制。只有將“五老”精神堅持下去，常抓不懈，關工委工作才能在新形勢下不斷創新，不斷發展。

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