弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化推進(jìn)黨員干部家風(fēng)建設(shè)辦圖網(wǎng)設(shè)計(jì)部

“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，繼續(xù)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德……”——2015年2月17日習(xí)總書(shū)記參加中共中央國(guó)務(wù)院團(tuán)拜會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話前言

“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。各級(jí)黨委(黨組)要重視領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，把它作為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，定期檢查有關(guān)情況。”——2月28日他在主持中央深改領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)前言

目錄01什么是家風(fēng)02030405黨員干部家風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小問(wèn)題當(dāng)前家風(fēng)教育之殤傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的關(guān)注點(diǎn)及新啟迪黨員干部構(gòu)建良好家風(fēng)的途徑

什么是家風(fēng)

4歲選入中國(guó)幼兒申奧形象大使；4歲學(xué)習(xí)鋼琴，師從于中央音樂(lè)學(xué)院著名鋼琴教授韓劍明先生；8歲開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法至今，師從清華大學(xué)方志文先生；10歲加入中國(guó)少年冰球隊(duì)，多次參加國(guó)內(nèi)外少兒冰球比賽。連續(xù)兩屆榮獲全國(guó)希望杯青少年兒童鋼琴比賽二等獎(jiǎng)、中國(guó)作品演奏獎(jiǎng)。全國(guó)少兒鋼琴比賽金獎(jiǎng)，第八屆北京鋼琴藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀演奏獎(jiǎng)。連續(xù)三屆榮獲愛(ài)我中華全國(guó)青少年書(shū)法大賽銅、銀、金獎(jiǎng)。2011年9月6日因與人斗毆被拘留教養(yǎng)1年2012年9月19日李天一被解除教養(yǎng)2013年2月22日因涉嫌輪奸案被刑事拘留，后因可查資料顯示未成年，移交少管所2013年9月26日開(kāi)庭，北京市海淀區(qū)法院做出一審判決，以強(qiáng)奸罪判處李天一有期徒刑10年

01020403李天一小時(shí)候是多么優(yōu)秀啊，教育條件這么好，師從名師，可惜了，長(zhǎng)大了就學(xué)混混了，以后進(jìn)了監(jiān)獄，出來(lái)后獄友會(huì)更多，幾乎廢了。誰(shuí)讓李天一到此地步呢？ 短章抒懷“家門(mén)不幸，李雙江老師晚節(jié)不保啊！子不教，父之過(guò)，老來(lái)得子，太寵兒子了！”無(wú)錫太湖明珠網(wǎng)父母驕縱，歪風(fēng)濡染！小小年紀(jì)就因出身名門(mén)竟如此惡貫滿盈，不可饒恕，務(wù)必嚴(yán)懲！云水禪心子不教，父之過(guò)！未成年，已成人！孩子，讓你爹給你多唱唱兒歌三百首吧！人性真善美！君臨天下憶江南

鄭道訪（四川省原交通廳副廳長(zhǎng)）的母親（韓素清）約法三章不能隨便接受別人的禮品和吃請(qǐng)不準(zhǔn)答應(yīng)幫助別人辦事全家任何人都不能去找縣、鄉(xiāng)、村領(lǐng)導(dǎo)辦私事

“人活在世，要知恩圖報(bào)，要積德行善。過(guò)去我們?nèi)兆涌啵F(xiàn)在有能力了，就要多做雪中送炭的事。”——樊桂英全國(guó)“最美家庭”吉林省白城市通榆縣樊桂英一家三代同堂，其樂(lè)融融

是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則、處事方法和精神風(fēng)貌，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。家風(fēng)：又叫門(mén)風(fēng)

珠克是聞名的酒鬼、賭徒，惡霸、地痞。畢生渾渾噩噩，無(wú)所事事，只是會(huì)剋架，他的子孫有三百多人當(dāng)過(guò)乞丐和流浪者，四百多人酗酒致殘或夭亡，六十多人犯過(guò)詐騙、盜竊罪，七個(gè)是殺人犯。總之，沒(méi)有一個(gè)有出息的。美國(guó)的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，傳至八代：愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)、為人低調(diào)，做事嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹(shù)立良好風(fēng)范。傳至八代，他的子孫中有十三位大學(xué)校長(zhǎng)，一百多位大學(xué)教授，八十多位文學(xué)家，六十多位醫(yī)生，還有一位副總統(tǒng)，一位大使，二十多位議員。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家珠克是聞名的酒鬼、賭徒，惡霸、地痞

“孝于家”“忠于國(guó)”“兄弟相同，上下和睦”“讀經(jīng)傳則根底深，看天下則議論偉，能文章則稱述多，蓄道德則福報(bào)厚”

“我們錢(qián)氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)的指引，教育有方，故后人得益很大。” ——錢(qián)偉長(zhǎng) “我們錢(qián)氏家族代代克勤克儉，對(duì)子孫要求極嚴(yán)，或許是受祖先家訓(xùn)的影響。” ——錢(qián)均夫

黨員干部家風(fēng)問(wèn)題絕對(duì)不是小問(wèn)題

是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略需要是落馬的貪官們不良家風(fēng)的現(xiàn)實(shí)警示是黨員干部施展抱負(fù)的必備條件“上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興悌，上恤孤而民不悖”——《禮記》“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)”。 ——

當(dāng)前家風(fēng)教育之殤

1、家風(fēng)難敵世風(fēng)不良世風(fēng)讓家庭教育弱不禁風(fēng)考學(xué)重于育人，智育壓倒德育物欲橫流侵蝕淳樸的鄉(xiāng)土民風(fēng)

官員全家貪腐，“人生學(xué)校”變成“淪陷陣地” 江蘇省建設(shè)廳原廳長(zhǎng)徐其耀：“做人就是把自己作為一個(gè)點(diǎn)編織到上下左右的網(wǎng)中，成為網(wǎng)的一部分。” 四川雅安市原副市長(zhǎng)譚向紅：“長(zhǎng)期高消費(fèi)讓我為以后的退休生活發(fā)愁，兩個(gè)子女的出路也是壓在我心頭的大石。為了自己、為了孩子，這是我大肆收受錢(qián)財(cái)?shù)纳顚釉颉！焙鲜〗煌◤d原黨組成員馮偉林懺悔：“我的父母去世早，我是長(zhǎng)子，長(zhǎng)兄如父，過(guò)去家里很窮，弟弟妹妹吃過(guò)不少苦，兄弟姊妹感情比較深。在這種親情左右下，我沒(méi)有把握好自己，為我的弟弟妹妹打招呼，撈取經(jīng)濟(jì)利益，希望他們過(guò)好一點(diǎn)的日子。”

“問(wèn)題少年”頻現(xiàn)暴露家風(fēng)教育硬傷叛 逆厭 學(xué)暴 力瘋狂追星沉迷網(wǎng)絡(luò)早 戀

家庭教育四種不良傾向亟須糾偏關(guān)愛(ài)匱乏溫室栽培模具克隆極力壓榨01020304

傳統(tǒng)家訓(xùn)文化關(guān)注點(diǎn)及新啟迪

“唯我周公后，濂溪百世孫。殷勤遵圣訓(xùn)，篤信守賢文。禮樂(lè)千秋仰，圖書(shū)萬(wàn)古存，居身恭儉證，處世厚謙溫。報(bào)國(guó)忠廉節(jié)，傳家孝義純。”周太王——泰伯、仲雍、季歷（周文王）周敦頤 魯迅 周恩來(lái) 周貫五。。。1、重品行，內(nèi)修正氣挺脊梁

2、講信義，寧可負(fù)我莫負(fù)人“受人重寄，無(wú)虧信義。茍免也,必謹(jǐn)扃鑰待主者。”湘軍四大名將 曾國(guó)藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟中興四大名臣 曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、彭玉麟大清海軍奠基人

北虜未滅，何以家為？3、敢擔(dān)當(dāng)，忠于職守不懈怠

1、以勤治家，傳遞優(yōu)良傳統(tǒng)黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；?既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆；毋臨渴而掘井。……”

1、以勤治家，傳遞優(yōu)良傳統(tǒng)“片瓦條椽，皆非容易；寸田尺地，毋使拋荒。懶惰乃敗家之源；勤勞是立身之本。大富由命，小富由勤。男子以血汗為營(yíng)，女子以燈花為運(yùn)。夜坐三更一點(diǎn)，尚不思眠；枕聽(tīng)曉雞一聲，全家早起。門(mén)戶多事，并力支持。栽苧種麻，助辦四時(shí)之衣食；耕田鑿井，安排一歲之種儲(chǔ)。育養(yǎng)糍牲，追陪親友，看蠶織絹，了納官租。日用有余，全家快活。”宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋文節(jié)公家訓(xùn)》：

1、以勤治家，傳遞優(yōu)良傳統(tǒng)“夫民勞則思，思則善心生；逸則淫；淫則忘善，忘善則惡心生。”——魯國(guó)文伯之母敬姜勤勉不殆則國(guó)興，逸樂(lè)怠慢則國(guó)敗。

2、以學(xué)興家，倡導(dǎo)好學(xué)家風(fēng)

2、以學(xué)興家，倡導(dǎo)好學(xué)家風(fēng)讀書(shū)之法，看、讀、寫(xiě)、作，四者每日不可缺一。看者，如爾去年看《史記》《漢書(shū)》《韓文》《近思錄》，今年看《周易折中》之類(lèi)是也。讀者，如《四書(shū)》《詩(shī)》《書(shū)》《易經(jīng)》《左傳》諸經(jīng)、《昭明文選》、李杜韓蘇之詩(shī)，韓歐曾王之文，非高聲朗誦則不得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。譬之富家居積：看書(shū)則在外貿(mào)易，獲利三倍者也；讀書(shū)則在家慎守，不輕花費(fèi)者也。譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)：看書(shū)則攻城略地，開(kāi)拓土宇者也；讀書(shū)則深溝堅(jiān)壘，得地能守者也。看書(shū)與子夏之“日之所亡”相近，讀書(shū)與“無(wú)忘所能”相近，二者不可偏廢。

古希臘：“節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人類(lèi)的貧困。”我國(guó)：“興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。”3、以儉持家，傳承節(jié)儉本色“由儉入奢易，由奢入儉難。”

“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)，然以功業(yè)大，人莫之非,子孫習(xí)其家風(fēng)，今多窮困。”“家儉則興，人勤能健，能勤能儉，永不貧賤。”——曾國(guó)藩——司馬光《訓(xùn)儉示康》

1、明禮知恥，身正向好遠(yuǎn)邪佞，是官家教子弟第一義。遠(yuǎn)恥辱，是貧家教子弟第一義。”

“吾族勿要恪守祖訓(xùn)，以嫖賭為陷阱。莫近娼妓，莫親賭棍。雖遇花朝月夕，親朋招飲，亦須撙節(jié)，不可酣身濡首。雖至歲時(shí)伏臘，少長(zhǎng)咸集，良朋滿座，亦須檢束。或招歌妓以侑酒，或設(shè)賭局以耍錢(qián)，良賤不分。一入圈套，如身投陷阱，卒不能脫，膏腴美產(chǎn)，立見(jiàn)消磨；詩(shī)禮世家，淪為下賤；辱玷祖宗，不齒人類(lèi)。幸猛省之。”1、明禮知恥，身正向好

1、明禮知恥，身正向好“凡人之所以為人者，禮義也。”“鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)；猩猩能言，不離禽獸。今人而無(wú)禮，雖能言，不亦禽獸之心乎！”“居家四敗曰：子弟嬌怠者敗，婦女奢淫者敗，兄弟不和者敗，侮師慢客者敗。一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象；一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。”《禮記》曾國(guó)藩

2、善待他人，不論貴賤“和待鄉(xiāng)曲，寧我容人，毋使人容我。”借給窮苦鄉(xiāng)親的糧食，如果遇到災(zāi)年不得收取利息；每當(dāng)炎夏季節(jié)來(lái)臨，在大道旁設(shè)茶水站，為遠(yuǎn)行之人解渴；開(kāi)藥店，為無(wú)錢(qián)的鄉(xiāng)親請(qǐng)醫(yī)生解除痛苦；捐資修橋補(bǔ)路；對(duì)族中沒(méi)有子嗣的人，不僅生活上給予周濟(jì)，還為他們?cè)O(shè)義冢死后安葬。。。“以人為可愛(ài)，而我亦可愛(ài)矣；以人為可惡,而我亦可惡矣。東坡一生覺(jué)得世人沒(méi)有不好的人，最是他好處。愚兄平生漫罵無(wú)禮，然人有一才一技之長(zhǎng)，一行一言之美，未嘗不嘖嘖稱道。”具體做法鄭板橋

3、友愛(ài)民眾，以仁施政周公三訓(xùn)《誡伯禽》君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大故則不棄也，無(wú)求備于一人君子力如牛，不與牛爭(zhēng)力；走如馬，不與馬爭(zhēng)走；智如士，不與士爭(zhēng)智德行廣大而守以恭者，榮；土地博裕而守以儉者，安；祿位尊盛而守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)而守以畏者，勝；聰明睿智而守以愚者，益；博文多記而守以淺者，廣。去矣，其毋以魯國(guó)驕?zhǔn)恳樱?/p>

1、為人低調(diào)謙遜周公三訓(xùn)《誡伯禽》之二：“君子力如牛，不與牛爭(zhēng)力；走如馬，不與嗎爭(zhēng)走；智如士，不與士爭(zhēng)智。”欹器圣相李沆

2、做事謹(jǐn)小慎微劉 向《戒子歆書(shū)》“告歆無(wú)忽:若未有異德，蒙恩甚厚，將何以報(bào)?董生有云:‘吊者在門(mén)，賀者在閭。言有憂則恐懼敬事，敬事則必有善功，而福至也。’又曰:‘賀者在門(mén)，吊者在閭。’言受福則驕奢，驕奢則禍至，故吊隨而來(lái)。齊頃公之始，藉霸者之余威，輕侮諸侯，蹇之容，故被鞍之禍，遁服而亡，所謂‘賀者在門(mén)，吊者在閭’也。兵敗師破，人皆吊之，恐懼自新，百姓愛(ài)之，諸侯皆歸其所奪邑，所謂‘吊者在門(mén)，賀者在閭’也，今若年少，得黃門(mén)侍郎，要顯處也。新拜皆謝，貴人叩頭，謹(jǐn)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，乃可必免。”

“國(guó)計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀。”——羅 隱“子孫若如我，留錢(qián)做什么?賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)，益增其過(guò)。”——林則徐3、育子專(zhuān)注務(wù)實(shí)郭筠《富厚堂日程》

“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”——《戰(zhàn)國(guó)策》郭筠《富厚堂日程》男女皆應(yīng)知習(xí)一樣手藝男女皆應(yīng)有獨(dú)自一人出遠(yuǎn)門(mén)之才識(shí)男女皆應(yīng)知儉樸，每月所出，必要敷每月所入，人人自己立一帳簿，寫(xiě)算不錯(cuò)男女皆應(yīng)俠義性成，不應(yīng)行為有虧男女皆應(yīng)抱至公無(wú)私的心腸，外侮自不能人，而自強(qiáng)不求自至矣我家行之，一鄉(xiāng)風(fēng)化，則強(qiáng)國(guó)之根，基于此矣

黨員干部構(gòu)建良好家風(fēng)的途徑

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”“欲治國(guó)者，先正其家”

禁童子之暴道，則師友之誡，不如傅婢之指揮；止凡人之斗閱，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭。——顏氏家訓(xùn)

立好家規(guī)持之以恒自小培養(yǎng)育子經(jīng)

善聽(tīng)逆耳直言善察異常之舉010203廉潔的“身邊人”， 抵御腐敗的一道有力屏障；貪婪的“身邊人”， 滋生腐敗的一副“催化劑”。現(xiàn)實(shí)生活中，有些不法分子為了拉攏腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部不擇手段，在領(lǐng)導(dǎo)面前行不通就采取“曲線救國(guó)”，通過(guò)家屬子女搞突破，先把領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶、子女拉下水，進(jìn)而一步步地把領(lǐng)導(dǎo)干部拉上賊船有的不法分子通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部的秘書(shū)、駕駛員等工作人員，施以小恩小惠，他們不走“正門(mén)”走“旁門(mén)”，進(jìn)不了“大門(mén)”進(jìn)“小門(mén)”，不走“前門(mén)”走“后門(mén)”，千方百計(jì)找機(jī)會(huì)打開(kāi)“腐蝕之門(mén)”。

提高素質(zhì)，堅(jiān)守“三廉”：知廉、倡廉、守廉增強(qiáng)責(zé)任，把住“三關(guān)”：生活情趣關(guān)、廉潔自律關(guān)、違法亂紀(jì)關(guān)關(guān)心配偶，吹好“三風(fēng)”：冷風(fēng)、清風(fēng)、暖風(fēng)

謝謝大家辦圖網(wǎng)設(shè)計(jì)部