前 言 PREFACE 習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“我們的社會(huì)主義為什么不一樣？為什么能夠生機(jī)勃勃、充滿活力？關(guān)鍵就在于中國(guó)特色。中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結(jié)合’。”這一重要論斷深刻闡釋了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義。“兩個(gè)結(jié)合”科學(xué)揭示了思想理論演進(jìn)發(fā)展的深層邏輯和創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑，既是對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化百年歷史經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，也是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了根本遵循。

目錄 CONTENTS123

把握必由之路

當(dāng)代中國(guó)的道路、理論和制度的底色是馬克思主義。把握必由之路

“兩個(gè)結(jié)合”是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。把握必由之路

“兩個(gè)結(jié)合”是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義契合性的深刻把握。把握必由之路

“兩個(gè)結(jié)合”為推動(dòng)文化繁榮發(fā)展提供科學(xué)方法。把握必由之路

賦予蓬勃生機(jī)

賦予蓬勃生機(jī)馬克思 曾指出理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。馬克思主義傳入中國(guó)后，科學(xué)社會(huì)主義的主張?jiān)诟鞣N思潮的激蕩競(jìng)爭(zhēng)中受到中國(guó)人民熱烈歡迎，并最終扎根中國(guó)大地、開(kāi)花結(jié)果，這絕不是偶然的，而是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念融通的。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。

賦予蓬勃生機(jī)新時(shí)代 以來(lái)習(xí)近平總書記立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，強(qiáng)調(diào)“‘兩個(gè)結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹薄Ｔ隈R克思主義學(xué)說(shuō)及其實(shí)踐的洗禮和激蕩下，中華五千年文明積淀形成的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀在新的歷史語(yǔ)境中得以重新彰顯。中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量、中國(guó)方案、中國(guó)故事、中國(guó)式現(xiàn)代化……無(wú)不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，無(wú)不內(nèi)含著中華民族現(xiàn)代文明的文化底色，不僅讓馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化有了更加堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和文明支撐，而且為中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展帶來(lái)了蓬勃生機(jī)。

拓寬發(fā)展空間

拓寬發(fā)展空間“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，也揭示了黨推動(dòng)理論創(chuàng)新和文化繁榮的必由之路。 首先，按照“九個(gè)堅(jiān)持”“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”“七個(gè)著力”的重要要求舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。要推動(dòng)文化領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的滲透力、影響力、引領(lǐng)力，創(chuàng)造與中國(guó)式現(xiàn)代化相匹配的新文化。其次，秉承守正不守舊、尊古不復(fù)古的精神，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新梳理、評(píng)估、揚(yáng)棄和重構(gòu)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升全民族文化素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。再次，拓展世界眼光，以求同存異、開(kāi)放包容的精神促進(jìn)文明交流互鑒，推動(dòng)文化傳承發(fā)展。例如，中醫(yī)藥學(xué)是整體醫(yī)學(xué)，融預(yù)防保健、疾病治療和康復(fù)養(yǎng)生為一體，包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華文明的瑰寶，凝聚著中國(guó)人民和中華民族的博大智慧。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中廣泛融入群眾生產(chǎn)生活中。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”，不僅有利于推動(dòng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化，也是中醫(yī)藥文化傳承創(chuàng)新發(fā)展的必由之路，對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)、堅(jiān)定文化自信、提升民族自豪感和凝聚力具有重大意義。

拓寬發(fā)展空間文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。 新征程上，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，自覺(jué)堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。